人のアイデンティティーはいつ年相応になるのか？

作曲家･彩木雅夫氏は、まさPを名乗りボーカロイド曲を発表するに至った。
作曲家として活動している内に、いつしか老人と呼ばれる年齢になり肉体が衰えた。ただそれだけだ。

先日ヘコメロンさんが観たライブでの岡村靖幸氏は、｢もっと今のアーティストとして語られるべき現役の人だ｣ったという。
それは嬉しく、そして切ない。


・http://karent.jp/album/1325
・http://hekomellon.blog.fc2.com/?no=49

　

『アフタヌーン』'13.11.、端野洋子｢チェーンソー・ラプソディー｣。

｢“自分の正義”のために俺達に不幸になってほしいんだよ｣(p485)

｢誰の心の傷が一番深いか 他人が勝手に比べるような事増えた気がしない？ …家族亡くした人が一番つらいと思うけど それでさえ亡くした状況とか色んな事情とかで ランク付けされてるみたいな…｣(p508)

…凄まじいバランス感覚…。

　

・http://moradora.take-uma.net
Doraemon given.
2011年12月08日｢【反省】アウトオブタイム｣

最近ふと見付けたこの記事で、ychさんの｢アウトオブタイム｣を知り、それから毎日聴いているが、この｢反省｣を読んで、何故か思い出したのが、｢予想もつかないタイミングで音が止まったり、理由の思いつかない位繰り返されるディレイ｣って言葉で(速水直樹氏によるオーガスタス･パブロ｢ザ･ヘヴィ&ミスティカル･ダブ･クリエイター｣ライナー･ノーツより。パブロはそれとは違って…って主旨の文章)。

どういう事かというと、つまり、インターネット上に一般人がアップする完全に商売抜きのインディーズ音楽には、正解なんか全く無い訳で…って思ったって事なんだけど(モラルのハナシとかは有るけど)…。

……なんてつもりで作ってると、聴かれない(苦笑)。

　

原作読んでないんだけど。

先日放映終了した｢私がモテないのはどう考えてもお前らが悪い!｣アニメ版O.P.は、ただただイタイの一言しか出ないこの作品のイメージをこれまたこれ以上無くイタく表現していた。
即ち、自身の主観は正に世界の全てと戦ってでもいるかの様だが、｢実際には寝転がったままぶつぶつ言ってるだけ｣(鎌やん『アニマル･ファーム』(コアマガジン、'00、p63))っていう。

身につまされる(苦笑)。


まる子ちゃんのTARAKO氏の様な声優さん(橘田いずみ氏)の喋り方は可愛かった。


　

南北アメリカ大陸に於ける黒人奴隷の一番の悲劇は、身分の違いと人種の違いが合致してしまった事だと思う。
奴隷制は世界中に在った。日本にも在った。
即ち、日本では、黄色人種が黄色人種を奴隷にしていた。
ヨーロッパでは白人が白人を、アフリカでは黒人が黒人を奴隷にしていた。
地中海世界は黒人も白人も普通に居る世界だ(古代ローマの拳闘奴隷を描いた技来静也氏の漫画｢セスタス｣参)。
アフリカの支配者層が、自分達の奴隷をヨーロッパの支配者層に売った。
こうして、白人の主人と黒人の奴隷が誕生した。


先日T.V.放映された｢フリーダムランド｣('06,米)を観る。
白人女性の子供が黒人居住地域で誘拐され、黒人刑事が捜査する。
差別の描写に過激さは無く、差別の実態を描くというテーマよりも、不可解な児童誘拐事件の物語として観てしまいそうになったり(捜索のシーンのB.G.M.が脳内でスミスの「Suffer Little Children」に差し替えられた…)。

しかし、そう見えてしまう事は認識不足なのだ。

｢白人の真似してスーツなんか着込んでも、白くはなれないんだよアンクル･トムさん｣

｢俺も黒人だからって止められた事がある｣

多くの作品でオミットされているこれ等の台詞が、この映画では有る。

子供の失踪だろうと何だろうと、捜査の際にはこのテーマが付き纏う。何にでも付き纏う。
その現実を描いたのがこの作品だ。


｢8mile｣と｢ブルース･ブラザース｣の違いは、後者はやはり幸福なファンタジーだという事だろう。


　

｢モヤさま｣、巣鴨の回の倉本成春先生にも驚いたが、池袋の回にクラヴ･マガのアヴィ･マザルト先生登場！
都内ぶらつくこの番組、そりゃ色んな人に出会すか。

桐木憲一先生も登場したが、僕、｢東京シャッターガール｣読んだ事無いんだよな…(しかも、漫ゴラに載ってるのか。気付かなかった…不覚)。